产生中西不同观点

钱穆先生在《从中国历史来看中国民族性及中国文化》一书中，用“分别性”与“和合性”来说明人性。他说：“人生有他的分别，就有他的和合。所以，分别性与和合性其实只是一个性。先天的自然是男女分别的，后天的人文则是男女和合的。”

然而，“中国人的天性”，“是和合的分数比较多过分别的”；西方人好分，与中国人的好合，充分表现在双方的历史上。钱先生认为，“今天我们东方人可以说很是羡慕西方人，然而离婚的比数东方人总是追不上西方。我们感觉到离婚是一件大事，或许西方人并不感觉这样。否则他们的离婚数字就不会永远超过我们。”

西方人“分大于合”，东方人“合大于分”，如图1-2所示。

图1-2 中西的观点不同

这种“分大于合”和“合大于分”的差异性，造成双方不同的观点。

达尔文（Charles Darwin）从二看一，认为“物竞天择，适者生存，不适者淘汰”。中国的相关学者则从一看二，认为人类应该以互助为原则，发扬服务的精神，帮助不如自己的人。

西方哲学从二看一，为了“唯心”“唯物”而争论不休。中国的相关学者从一看二，简单概括为：“两者本合为一。”

西方人重分析，做学问分门别类，各有专精。中国人则好像只有一门学问，叫作“人生哲学”。

点睛之笔

我们常常觉得：社会好像愈来愈不安宁，各种纠纷和冲突令人困惑和不安。这种纷乱的现象，真正的根源究竟在哪里？我们最好冷静思考，把它弄个明白。

一般人思考问题，不喜欢追根究底，稍微有一点眉目就停下来了。这样，顶多获得枝枝节节的解答，无法得到根本的答案。我们要做到头脑清楚，观念正确，应该追根究底，找出根本的解答，才能够正本清源，看清问题的本质。

东西方不容易划分，实在也没有必要区分。今天东西方交流频繁，已经形成东方中有西方思想，西方中也有东方思想的局面。做东西方的比较，只是为了寻找源头，找到问题的根源，并非强调东西方应该各自固守本位，而不异中求同。

世界应该维持多元化，才能够长久多彩多姿。我们不愿意看到西方或东方文化变成全世界唯一的文化。在“地球村”逐渐形成的今天，东西方文化必须在和合中保持分别，同时在分别中保持和合。各民族一方面要尊重其他民族的文化，不要设法消灭它，或者把它隔绝起来，让它自然消失掉；另一方面也应该维护自己民族的文化，让它能够继旧开新，从原有的基础中发展出新的，以求发扬光大。