第九章　功遂身退

通行版本

持而盈之，不如其己。

揣而棁之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道。

古本合校

困而浧之，不若其已。

揣而群之，不可常保也。

金玉浧室，莫能守也。

贵福而骄，自遗咎也。

功遂身退，天之道也。

注：

1、这里的“困”字，在楚简《老子》中写作上止下木，即字，其为“困”的古字，现代汉语已无此字。此字在帛书《老子》中为“㨁”，在通行本《道德经》中为“持”，应该都是抄录时因无法辨识而误读的结果。本合校版选用楚简古字。

2、这里的“群”字，在楚简《老子》中写作上尹下羊，应为“羣”字的简写，即“群”的异体字。此字在帛书《老子》乙本中为“允”，在通行本《道德经》中为“棁”，帛书《老子》甲本缺此字。根据文意，此字应为“群”，“允”与“棁”应该都是抄录时因无法理解文意而附会出来的。

古本注释

浧：满。读yíng。

已：停止。

揣：捶击。读zhuī。

群：聚集。

遂：成功。

古本释义

通过围困来充满它，不如停止。

通过捶打来聚集它，不能保持长久。

金玉满室，不能守护。

因高贵有福而骄傲，会给自己带来灾祸。

功成身退，天之道。

真经解读

上一章讲到做人要像水一样善利万物且谦下不争，本章继续来讲，当人们成功之后，不仅不要争功，还要懂得“身退”。老子为了说明“功遂身退”的道理，先举了四个例子来做为论据，我们逐一来看：

困而浧之，不若其已

我们知道，要想使河水盈满就要建造堤坝、困住水流。然而老子却说，像这种强行困住水流使其盈满的做法不如停止。老子之所以这样讲应该是告诫人们不要刻意而为，不要人为阻碍河水的流动并使其满溢，因为河水太过满溢就会有溃坝的危险。这仍然是“无为”思想的体现。

“困”代表执着，“浧”代表过度。执着是有害的，人们过多地干扰河水的正常流动，影响能量的自由流通，很可能会带来意料之外的灾害。正所谓“通则不痛，痛则不通”。大自然与人体是一样的道理，血液循环不通畅，人就会生病，那河流被堵住了，大自然能顺气吗？过度盈满也会出现问题，再坚固的堤坝也得有一个安全水位，水蓄得太满，就很可能造成决堤之祸。所以，像那种既执着又过度的事，还是早点停止为妙。

揣而群之，不可常保也

“揣而群之”就是通过捶打把一堆东西凝聚起来，比较典型的就是古代的夯土墙。夯土是用重物捶压以将泥土中的空隙去除并粘合起来的方法，这样可使泥土变得更结实。用木板做模，内填沙土，夯实，如此即可修筑城墙，建造宫室。但由于夯土是“揣而群之”，质地远不如石材坚固，并不能长久抵御风雨的侵蚀，故此不可常保。老子是以此来说明勉强而为的事物不能长久的道理。

金玉浧室，莫能守也

自古以来，金玉满堂的大富之家能长盛不衰的有几个？长不过数百年、短不过几年就化作过眼云烟了。更重要的是，金银财宝生不带来、死不带去，能守的了一世，守不了来世，何必苦苦贪恋呢！此句是以世事无常的道理来进一步引导人们放下对物质利益的执着。

贵福而骄，自遗咎也

上一句讲的是富不能守，这一句讲贵与福。如果一个人因为地位高贵、生活幸福而骄傲自满、目中无人，必定会给自己带来灾祸。“满招损，谦受益，时乃天道。”（语出《尚书·大禹谟》）老子之言讲的即是此理。

功遂身退，天之道也

老子先用生活中常见的两个事例——筑坝蓄水、捶击聚物——来说明强求无益之理，再用三样人们最看重的东西——富、贵、福——来印证世事无常、浮华如梦和过则招祸、乐极生悲的箴言。如此清晰严谨的论述，足能使“功遂身退”的论点做到无可辩驳。

俗话说“进一步山穷水尽，退一步海阔天空”。退，并不是消极的退却，也不是被动的退守，而是放下对所建功业的执念，积极寻找新天地的战略撤退，是主动顺应发展趋势的明智之举。退，为的是重新出发，为的是更大意义上的前进。从台前退到幕后，或者是直接退到台下来，都可以继续发挥自己的光和热。正所谓“退其身而身先”（第七章），帮助大家共同成功，才是最大的成功。所以说，“功遂身退”是顺应自然的天之道。

本章评述

老子看到了人世间的种种纷争和乱象，于是他想告诫世人，不要执着于那些虚名虚利，不要强做妄为、自取灾祸；他也想劝告那些已经位高权重的大人物，不要再居功自傲、扰乱社稷。于是他讲出了“功遂身退”的道理，希望已经建功立业的人们能够顺应天道，学会适可而止，该放手时就放手，好把更多成功的机会留给更有活力、更为先进的新一代。

我们可以看到，历史上曾经有多少居功至伟的英雄人物，最后问题都是出在了功遂身不退之上了。最典型的就是汉朝和明朝的那些开国元勋。还有某些本可功德圆满但欲退未退的大人物，也给历史留下了遗憾。

当然，“功遂身退”的道理是针对已经建功立业的人来讲的，至于广大还在向着成功目标奔跑的人们，暂时还不需要考虑“身退”的问题。不过我们可以先把这个道理铭记于心，为我们即将到来的成功做好准备，因为每个人迟早都是能赢得属于自己的成功的。

功业既成，全身而退。

行藏在我，张弛有度。

清静无为，天道同行。

不羡浮华，不慕虚荣。