不易生信任

“一内涵二”的说话方式，居于“是中有非，非中有是”的基础，说“好”的时候，含有“不好”的成分；说“非”的时候，也常常含有“是”的成分，给人一种左右摇摆、脚踩两只船的感觉，因此不容易产生信任感，如图7-6所示。

图7-6 不易生信任

政策明定为不通，实际上却一直在通。明了“一内涵二”哲理的人，当然明白“说不通便是为了要通”的道理，但是不明了的人，就会指责说的跟做的不一致而心生怀疑。

例如，中国人说“随便，随便”的时候，务必提高警觉，因为中国人都不随便，一随便他就不高兴。有些人不明此理，便认为中国人口是心非，虚情假意。说过的话又常常变动，好像说话不算数，令人更加不敢信任。

例如，中国人向人家借钱，都说：“随时需要，随时奉还。”结果真正需要时却说：“抱歉，现在没有钱，有钱一定还。”于是，大家都认为中国人说话不算话，没有信用，最好不要相信，以免吃亏上当。

点睛之笔

中国人说“随时”，翻成英文时，不是“anytime”，而是“the proper time”。你需要钱时，我正好有钱，当然随时奉还。你需要钱时，我正好没有钱，时机不对，抱歉，不能归还。现代中国人弄不清楚“随时”的真正含义，便愤怒地指责中国人没有信用，其实是对“一内涵二”的一种误解，并不是中国人真的不讲信用。

“一内涵二”的种种缺失，说起来都是行为上的变态，不合乎“一内涵二”的合理规范。这些缺点确实存在，不容怀疑。并非“一内涵二”哲学本身出了问题，而是应用人的过犹不及，才弄成这种令人难以接受的情况。

不容易学习是真的，但是只要心存敬意，不要一下子就想把它丢弃，持之以恒，实际并不难学。不觉得公平，只要明白“不合理的公平”远不如“合理的不公平”的道理，很快就会改变过来。不容易判断，需要较长时间的历练，更深一层的思考，自然会愈来愈容易。不觉得单纯，应该认清人生本来就相当复杂，一味追求单纯，是怕负责任的表现。

不能说分明，必须分辨不说分明的动机究竟是什么？不存心欺瞒，便无不可。不易生信任，就要再进一步了解“一内涵二”的用意，自然有办法信任而不吃亏。