离心午火　坎肾子水

阳生于子，盈于巳，极于午；阴生于午，盈于亥，极于子。轻清为阳，至一阴而浊生，浊则降，此心火之所以下降，火非能降，随水降耳。重浊为阴，至一阳而清生，清则升，此肾水之所以上升，水非能升，随火升耳。水不升者，调肾之阳，阳气足水气随之升矣。火不降者，滋心之阴，阴气足火气随之降矣！故水可阳而火可阴也。火性本发扬而相火职闭藏，水性本闭藏而三合独主清利（心有精汁三合），则知性以位变，水火是一是二，想见坎离之情。祖孙本一气，以位而殊。

【眉批】火随水降，水随火升二语，凿破鸿蒙，窥此秘密，造化在手矣。故处处重宣此义。

灯无膏则灭，水无火则冰，故水火相须为用。火中水镇，水虚有焦躁之疾，水盛有寒心之忧；水中火炼，火盛有雷龙之患，火虚有寒泄之殃。补心气不效者，探其原命门是也；益心精无功者，问其本肾水是也。命门之火为心火之根，肾精之水为心精之原，是为先天本坚则枝茂。肾无水，孤火上升；肾无火，寒水下降。水弱火骄，金受火乘，升令大行。秋气不肃，浊阴飞扬上焦，故颈粗声洪，上盛下虚，喘咳症作矣！

【眉批】精要。