第392章 针对和谈相关准备（50）
赵佗一生经历坎坷，见证了秦汉两朝的更迭。他从一名默默无闻的军人，一步步成长为南越国的开国君主，真可谓是波澜壮阔、跌宕起伏。在统治南越国长达80多年后，赵佗终于在公元前137年与世长辞，享年近百岁。这位曾经的秦朝猛将，最终成为了一代国君，实现了自己的理想抱负。赵佗去世后，南越国的统治权很快就易主了。按照赵佗生前的遗嘱，他的嫡长子赵佗继承了王位，成为第二代南越国君。不过，赵佗的儿子统治能力有限，很快就被自己的弟弟赵佗所篡位。从此，南越国的王位便一直在赵佗的子孙后代之间世袭流传。
值得一提的是，尽管南越国是一个独立的国家，但它的文化制度等，仍然延续了中原汉族的传统。这主要得益于赵佗当年在南越大力推行汉化政策的结果。在南越国存在的80多年间，它一直保持着中原文化的特色，与汉朝也时有来往。每年，南越国都会向汉朝进贡珍奇异物，以示臣服；而汉朝也会回赠南越国一些物资，两国关系一直维持着＂你中有我、我中有你＂的状态。直到公元前111年，汉武帝上台后，才下令彻底平定南越国，将其纳入版图。不过，即便在此之前，南越国也早已经是一个强盛的独立王国，与汉朝遥遥相望。
赵佗的一生，堪称传奇。他从一名默默无闻的军人，一步步成长为秦朝的猛将。接着，他又在秦朝覆亡后，凭借自己的军事实力，建立了一个独立的南越王国，成为国君；最后更是活到了汉武帝时期，见证了两朝的更迭。在漫长的80多年间，赵佗一直是南越国的实际统治者。他不仅建立了一整套法律制度，推行汉化政策，还大力发展经济、加强国防。可以说，正是赵佗的英明领导，才使得南越国一度强盛有力，与中原王朝遥遥相望。赵佗的传奇一生，不啻是中国历史上一段佳话。他的经历，见证了那个动荡年代的沧桑巨变，也折射出了一个人对理想抱负的不懈追求。赵佗的一生堪称传奇，他不仅见证了秦汉两代王朝的更迭，更是亲身参与了这一历史进程。作为一代开国君主，赵佗对中华文化的传播和发展，也作出了不可磨灭的贡献。在赵佗统治的80多年间，南越王国一直是一个独立自主的国家，与中原王朝遥遥相望。但与此同时，南越王国的文化制度等，却延续了中原汉族的传统。这主要得益于赵佗当年在南越大力推行汉化政策的结果。他不但广设学校，推广汉语文字，还尊重当地风俗习惯，采取＂化之以文＂的方式，将南方各族逐步同化。正是由于赵佗的这一政策，南越王国才能在80多年的时间里，保持着中原文化的特色，成为中华文明在南方的一个重要传播地。
如果没有赵佗如此不遗余力地在南方推广中华文化，那么广大南方地区的归顺恐怕还要晚上几百年时间。从这一点来看，赵佗对于中华民族的大一统，功不可没。除了文化传播之外，赵佗在经济建设方面也作出了卓越贡献。他不但大力发展农业生产，修建水利工程，还在南越境内推行了一整套法律制度，如＂南越律令＂等，为南越的经济发展奠定了坚实基础。
在军事方面，赵佗同样是一代名将。他不但改革了秦军的编制，创新了战术，更是在南越境内修建了一系列城池和关隘，形成一道坚固的防线，为南越王国的长治久安提供了有力保障。
可以说，正是赵佗英明的领导，才使得南越王国一度强盛有力，与中原王朝遥遥相望，你中有我，我中有你，相安无事长达80多年。赵佗的传奇一生，见证了那个动荡年代的沧桑巨变，也折射出了一个人对理想抱负的不懈追求。从一名默默无闻的军人，到秦朝的猛将，再到南越国的开国君主，赵佗用自己的一生，诠释了＂功成名就＂四个字的分量。他的经历，不啻是中国历史上一段佳话，值得后人永远铭记。正如古人所说:＂前事之不忘，后事之师。＂赵佗的传奇人生，必将永远激励着后人不断追求理想，努力奋斗。
赵佗先人的墓地，西汉时期由汉文帝派人修建，在今石家庄市新华区赵陵铺镇，2006年重修为赵佗公园。位于石家庄市赵陵铺镇的赵佗先人墓原有72座墓冢，蔚为壮观，“获鹿八景”中“烟树苍茫锁赵陵”就形象地反映了昔日赵佗先人墓的景色。由于年代久远，赵佗先人墓遭到严重毁坏，现仅存主墓一座。墓呈南北走向，长50米，宽7米，墓顶南北隆起，呈马鞍状，有清代墓碑一方，上书“西汉南粤王赵佗先人之墓”。1956年9月被列为石家庄市第一批重点文物保护单位，1982年7月被公布为河北省重点文物保护单位。赵佗死后，是由第二代南越王赵胡安排殡葬，到如今赵佗陵墓依旧能长期保存不留痕迹，第二代南越王赵胡确实费了不少心机。根据考古学家分析，虽然赵佗墓地是由他生前选定，但在实际的下葬中出现了不少假象和迷雾，令后人不知赵佗墓所在。广州也曾发掘过一些汉代大墓，下葬物品中包括一些精美的玉佩饰，由此可见墓主的身份地位显赫，一度的怀疑为某位南越王的墓。从墓中出土的玉剑饰推断，墓主应为男性。但之后考古人员推断，此墓可能就是文献中记载的南越国第三主赵婴齐的陵墓，并非赵佗墓。
关于赵佗墓有大量的文献记载，说“佗死，营墓数处，及葬丧车从四门出，故不知墓之所在。惟葛蒲漳侧，古马知上有云：‘山掩何年墓，川流几代人’。远同金骡裹，近似石麒麟。时莫解之，但疑其墓不远。蔡如松云：‘旧说即悟性寺也'。今蒲涧之南，枯家数千，人犹谓越王疑家。”（出自《蕃禺杂志》）葛蒲涧在广州白云山，此记载把赵佗陵墓说成在白云山上：“南越王赵佗，相传葬广州禺山，自鸡笼岗北至天井，连山接岭，皆称佗墓。”（出自清初屈大均《广东新语》）按古史记载，赵佗下葬时丧车四出，以使人无法确定他墓葬的确切位置。多年来，对于他的墓葬大致有古番禺城的城西南、城西、城西北、城北、城东北等说法。所谓古番禺城，为三国时吴国交州刺史步骘所建，大致在今广州越华路以南、文明路以北、仓边路以西、吉祥路以东的地区。依据《传奇》记载，崔炜在这个墓中，见到了数间“垂金泥紫，饰以珠翠”的“锦绣帏帐”，极其奢华。随后他遇见了四位身着古装的侍女，告诉他这是“皇帝玄宫”，并给了他一颗宝珠，让他离去。崔炜出洞穴后到波斯商人处悄悄卖这颗宝珠。有一位“老胡人”问他：“郎君得入南越王赵佗墓中来？不然者，不合得斯宝。”老胡人告诉崔炜这是波斯国宝阳燧珠，西汉南越国年间流入岭南后被赵佗殉葬。他给了崔炜一笔巨款买下宝珠，泛舟离去。