4.5 父亲打开了通往历史的大门

我们家属于弗里斯兰部族，这个部族生活在北海沿岸的潮汐湿地上，从荷兰一直延伸到丹麦。父亲很早就开始给我们讲述民族的历史，为我们展示民族居住地的景色和古迹。这一切并没有任何的计划，纯属偶然为之，却触动了我们的心性。他的描述不会掺杂太多的感情，听起来既客观又随性。

如同老话说的那样，我们有三个敌人：大海、诺曼人和德国人。

时至今日，堤坝已经可以抵御大海的“侵袭”。在祖父母居住的那片土地上，海啸曾经将居民和牲畜全都吞没，这些故事会令我们毛骨悚然。同样令人不寒而栗的还有关于翡翠湾起源的故事，据说到了退潮的时候，人们还能在湾底看到昔日教堂村落的遗迹，以及关于“高路”的故事，即布贾丁根堤坝以北的浅海，曾几何时，这片繁华的土地上还坐落着许多村庄。父亲和我们一起站在堤坝上，为我们讲解它的用途：浅坡靠外侧，陡坡靠内侧。堤坝简单、壮丽的外形，站在堤坝上眺望陆地和海洋的辽阔视野，以及堤坝保障生命安全的作用……这一切就如同一个个符号一样，在孩子的心中留下了自己的烙印。父亲还为我们讲解了堤坝结构是如何产生的，正是借助这样的结构，人们才能建成一座座堤坝，并对其加以维护……

在听到诺曼人一波波毁灭性的突袭时，我们虽然惊恐万分，但又不无敬佩他们勇敢的航海之旅。那些在无边无际的大海中漂泊的水手，虽然他们做的事情我们当时还做不到，但这些事情背后蕴含的精神却留在了我们的土地上。最终，这片土地的灵魂造就了我们的灵魂……

德国人现在已经不再是敌人，得益于在精神层面一天天经历的归属感，德意志共同体这个概念已经变得理所当然。我常听人说起，我们在维也纳还有一些远房亲戚，他们也属于雅斯贝尔斯家族。然而在我们心中还是暗藏着一些抗拒情绪，起初是抗拒一切不属于潮汐湿地的东西，后来开始抗拒普鲁士，最终抗拒整个世界历史。父亲的法律类书籍并不多，其中包括了伊赫林(3)的《罗马法的精神》和《为法律而斗争》。正如伊赫林的弗里斯兰灵魂中体现出的正义理念那样，这是一种法治和正义的基本态度，这种基本态度难以把握，容易流于形式，它意味着人性的基本实质，我父亲在对事物的描述和评价中给予了我们这种实质，他认为这种实质建立在人类高于一切历史的最终根源上。