中文版序

直至二十世紀前四分之三歲月結束之前，新界都是香港的鄉野地帶。在1957-1987年間，我斷續地在新界的地方行政機關工作，⁽¹⁾對於這個地區和當地原居民一直懷有特別興趣，寫了很多關於他們的著述。在此之前，這些筆墨都是以英文發表，雖然牛津大學出版社在1993年為我出版的一本關於荃灣的書，在1999年曾翻譯成中文。

我十分感謝中華書局（香港）有限公司有意翻譯出版我最後一本專書The Great Difference: Hong Kong's New Territories and Its People 1898-2004。此書英文版在2006年由香港大學出版社出版。這本中譯是根據2012年再版的平裝本譯出，平裝本收入一篇新序言，述說過去五十年間香港和新界的民族誌研究。

中華書局決定譯刊此書固然令我欣喜，他們還建議納入更多關於往昔歲月的歷史照片，我遂趁此機會加入了許多照片，作為插圖以配合2012年版序言所描述的民族誌，例如有些照片是關於種植稻米和其他活動所用的器具，這些活動是舊日新界鄉野漁農社會日常生活的一部分。

內文也有所增補，包括在註釋部分最後加了幾項新資料，還增添了兩個附錄。

「附錄一」是關於1972年圓墩村遷往青龍頭海邊的資料。本書英文版的第七章和第八章略去這段記述，因為這次搬村與其他不同，既非因水務計劃，也不是為發展「新市鎮」。它是「絕無僅有」的，是因為1950年代大欖涌水塘和水務計劃興建輸水隧道後，稻田的地下水流失所致，這種類型的搬村僅此一例。

圓墩村遷走後，舊村址和昔時村田都撥交香港民眾安全服務隊（民安隊）使用，民安隊把這個地方變成訓練中心，在1977年4月19日由時任港督的麥理浩爵士（後來為勳爵）揭幕。荃灣鄉事委員會出面呼籲荃灣村民捐出的農具藏品，多年來都放在這裏的舊村屋中展示。「附錄二」描述其來龍去脈。

最近向民安隊查詢後得其告知，這套藏品至今仍保存在民安隊圓墩營的舊大村屋中。但民安隊高級行動及訓練主任（新界）說，圓墩營的民俗博物館只供團體參觀，並須提前四星期預約申請（電話3651 9350）。

參觀博物館的訪客須利用自己的交通工具，惟要注意，通往圓墩營的道路由漁農自然護理署深井管理站管理，須事先獲該管理站發出特別通行證方可使用。

最後，要感謝中華書局（香港）有限公司助理總編輯黎耀強先生，以及譯者林立偉先生協助，令中文版順利面世。而本書付梓，亦得益於友人高添強堅定不懈的支持，及其對今昔香港的廣博知識，在此謹表謝忱。

回顧過去，我一直致力了解香港的人和事，特別是曾屬農鄉的新界及定居已久的村民，再次體會到儒家著名格言「三人行必有我師」的智慧。我所知一切關於鄉村社群、舊有的生活方式和想法，均來自在近六十年的探究之中認識到的眾多良師益友。最佳導師，莫出其右；為此再次向他們全體言謝。當中的主要人物，是來自南大嶼山貝澳的溫安先生和荃灣油柑頭的楊百勝先生。特別感激兩位長久的友誼，以及歷年來的多番襄助。文中如有任何錯漏，責任在我，自不待言。本人熱切期望，此書有助讀者更加了解新界的過去現在，並縮窄由來已久、現仍留存的城鄉鴻溝。

許舒
2016年，悉尼

(1)　最初是在1957-1962年，在全然屬於鄉野的地區任職理民府官；之後在1975-1982年調到另一個地方，擔任市鎮專員兼理民府官，當時此地正經歷發展的陣痛，將成為香港首個「新市鎮」；最後是1985-1987年，我肩負總攬新界地區行政事務之責。