大道真影:重解道德经
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道德究竟为何物

天人合一、万物一体是中国古人所共同信奉的基本观念。在这种世界观与人生观的思想框架内,人与天地、万物之间的关系是既相对立又相统一的整体。在古人眼里,没有什么是彼此截然分离的,也没有什么是与自己毫无关联的。再进一步来说,本为一体的万物与人类必定有一个共同的源头。找到了这个源头,也就能找到人类所有问题的答案。实际上,这个源头就是老子所讲的道。

与基督教的上帝不同,道的概念更加宽泛。道包含道体和道理两层含义,拥有具象与抽象的双重属性。从道体的层面来说,道是宇宙本源,了解了这一点就可以解决宇宙创生与生命起源等一系列难题。从道理的层面来说,道是自然规律,领悟了道所设定的规律也就掌握了这个世界的游戏规则。老子所揭示的道,是哲学的尽头,是科学的归宿,是人类的终极答案。

“孔德之容,唯道是从”(第二十一章),德是在道的基础之上衍生出来的,所以它只遵从于道。德从本质来讲是一种良知,这种良知必然要符合道的特性,否则也就不能算作良知了。高层次的良知可称为大德,深奥玄妙之大德可称为玄德。老子所讲之德主要指的是玄德,而不是世俗化的社会道德。

道为天道,德为玄德,《道德经》之道德并非一般意义上的道德规范。所以老子会讲“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”(第三十八章)世人不明道德真伪,不解老子本意,不重大道自然,不屑循道而行,怎能化育出真正的有道之人呢?老子之所以写下这本《道德经》,就是为了让世人知晓道德究竟为何物,好让天道与玄德能够在世间得到延续。