依据三因，运用八法，对证发药，属业医者天职，社会上风行世俗观念，称“稳当平妥”论，不问何病均以无寒、热、补、泻之剂给予患者，以安全、乏副作用自夸搪塞，既不疗疾亦难养人，置人于治与不治之间，能遗失病机，造成危害。 王德森《市隐庐医学杂著》谓此种恶习，是不负责任的做法，桑叶、豆豉摇笔即来，群起效尤，影响很广，应彻底纠正这般邪风，才可鼓励刀圭开展业务。目前类似人物并未绝迹，也要劝其改变混世思想，回到救死扶伤道路上来。补必兼温，泻必兼寒，扶正与祛邪，为中医治疗两大法门，“大抵虚能受热，实能受寒”，因此处方遣药时重视“补必兼温，泻必兼寒”。攻下只能施与一二次，不可久用；补养服之稍长，则无大碍，切莫求其立竿见影。所以调理少阴下利便脓血投桃花汤（赤石脂、干姜、粳米）；阳明入府肠道燥结开大承气汤（枳壳、厚朴、大黄、元明粉），即属典型例证。明代 薛立斋先贤对慢性疾患，偏于温补，经常饮药数十帖，甚至超过百剂。老朽经验，虚弱之体，虽然病期较长，若吃人参、干姜、附子、肉桂、吴茱萸等太多，矫枉过正，也可出现烦躁、失眠、口渴、食欲减退、便秘，内热炽盛，要当机立断，停止用药，防其走向反面。