熊纪舒屈 项祝董梁
121熊 Xiónɡ
熊姓为中国第72常见姓。2010年统计，人口约有384万，约占全国人口的0.29%。约59%分布于江西、湖北、四川、湖南4省（其中江西省最多，约占18.2%），24%分布于重庆、贵州、云南、河南4省、市（《中国四百大姓》，2013）。望出江陵郡、豫章郡。
熊姓有爱日堂、鳌峰堂、宝聚堂、宝善堂、楚材堂、楚源堂、典裕堂、敦本堂、高阳堂、谷诒堂、光裕堂、怀孝堂、会修堂、江陵堂、经礼堂、兰溪堂、立本堂、南昌堂、培本堂、谦益堂、儒孝堂、三礼堂、射石堂、慎怀堂、双谿堂、思孝堂、太和堂、文师堂、文秀堂、五椒堂、五美堂、孝友堂、叙彝堂、挹翠堂、雨钱堂、雨泉堂、正本堂、忠孝堂、锺陵堂、注礼堂、追远堂等堂号。
部分堂号出典如下：
熊氏出于上古高阳氏帝颛顼之后，发源于古代楚国，其得姓始祖鬻熊曾为周文王师，熊氏家族因以“高阳”“楚源”“楚材”“文师”为家族堂号。
相传鬻熊的曾孙熊渠是一位勇士，有一天晚上他路过一个地方，远远望去看见一只老虎趴在路上。他取箭射去，老虎一动不动，走近一看，原来是一块大石头，箭头竟射进去几寸。后人即以“射石”为家族堂号。
西晋时石崇（249—300），以豪富奢侈闻于世。有一仆，名叫熊翘，豫章（今江西南昌）人，性廉洁正直，谦虚谨慎，有为官之风。石崇好友、文学家潘岳见其为人，连连称异，乃劝石崇辞之，熊翘得以归返故里。“八王之乱”，石崇因骄奢淫逸被杀，熊翘则因不附炎趋势，未被株连。子孙以“谦益”为家族堂号。熊翘5世孙熊秘（822？—899？），唐乾符间兵部尚书。黄巢起义，率兵入闽，后卜居建阳（今属福建），创鳌峰书院，子孙以“鳌峰”为家族堂号。熊秘之子熊衮（853？—922？），唐昭宗时官至兵部尚书兼御史大夫。熊衮性至孝，时值战乱后，例无俸给，家无余赢，父丧不能葬，昼夜号泣。忽天降雨钱三日，始毕葬事，子孙因以“雨钱”“雨泉”为家族堂号。
北齐、北周经学家熊安生，博通五经，尤精“三礼”，撰有《周礼》《礼记》《萧经》诸义疏。子孙以“三礼”“经礼”“注礼”为家族堂号。
关于熊姓的来源有一个传统的说法，说黄帝有熊氏之后有熊氏。据说夏代诸侯后羿有一位贤臣叫熊髡的，就是这一支熊氏之后。且不说熊髡只是一个传说的人物，即使真有其人，也不能说他就姓熊。因为周代以前，人的名字还没有像后来那样普遍冠以姓氏，“熊髡”只是一个人名而已。
说到熊姓的来源，自然想到黄帝有熊氏。许多人都认为熊姓即出有熊氏之后。其实黄帝为有熊氏，只是一种传说，并不可信。《国语·周语》则以黄帝为天鼋氏，说法又不同。
熊姓有4个主要来源：
相传黄帝娶西陵氏女嫘祖生昌意；昌意之子颛顼，后来成为部落联盟首领，号高阳氏。帝颛顼生偁，偁生老童，老童生吴回。吴回为高辛氏帝喾的火正（负责取火、出火、纳火、改火和保留火种，同时观测“大火”星，即心宿二，研究星历，组织耕耘，不违农时），号祝融，生陆终。陆终娶鬼方氏女女嬇生6子，后别为8姓。第6子季连嬭姓（通作芈姓）。季连部落早期居住在今河南中部一带。夏商时期，进入文明时代，在夏商王朝的威逼下，被迫南迁。约于商代武丁时期，从豫中迁到了南阳盆地。到了鬻熊时代，建立了部落国家，这个国家叫楚国或荆国。鬻熊子孙以“熊”（在周代楚国青铜器铭文和战国的时楚简中写作酓）为氏。鬻熊曾孙熊绎，周成王时封于楚蛮，称楚子。其后楚国日强，公元前740年熊通始称楚王，是为楚武王。
熊率（lǜ）氏，春秋楚大夫熊率且比之后。子孙或改熊氏。
熊相氏，出楚武王7世祖熊延之孙，熊霜之后。子孙或改熊氏。
南北朝时溪族姓。溪族，东晋、南北朝时居住在今江西南部，以渔钓为生。南朝时有豫章南昌（今江西南昌）豪强熊昙朗（？—560），梁景帝时任开府仪同三司，封永化县侯。陈初封江北州刺史。溪族熊姓，世为豫章著姓，今江西熊姓多出溪族之后。
现代一些少数民族也有熊姓，例如：藏族汉姓。本姓盖乃、利补。白马藏族熊姓，本姓当纳、热惹、亚咕（《白马人的姓氏》）。白马藏族，古代氐人之后。主要生活在甘肃文县铁楼乡白马河流域及嘉陵江上游地区的西支流白龙江、白水江和涪江流域。苗族汉姓。云南屏边、大关一支，本姓卡猫；贵州威宁一支，本姓格蒙；湄潭一支，本姓夸猫；贵州凯里一支，其先汉人，祖籍江西金溪。清康熙间随军入黔，子孙融入苗族；贵州剑河一支，本属雄（Xongt）房族。又贵州苗族有姓所卯者，汉姓亦曰熊。湘、鄂、川、黔毗邻地区部分苗族熊姓，本姓仡熊。彝族汉姓。四川九龙一支，源出俄勒家支（氏族）；云南昭通一支，源出呕家支（氏族）；永胜一支，源出易家支，即熊氏族。布依族姓。其先汉人，祖籍南京，明时入滇，后融入布依族。满族姓。其先清代八旗满洲喀尔拉氏、克勒氏。傈僳族汉姓。本姓欧扒（俄扒）氏、俄然扒氏、五饶时氏，即熊氏族。普米族汉姓、本姓尚、熊扛尼、本牙、吉多。蒙古族、回族、壮族、侗族、瑶族、白族、哈尼族、傣族、拉祜族、水族、纳西族、羌族、仡佬族、阿昌族等民族也有熊姓。