7 司马迁是良史的楷模直笔书写历史

班固曾赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，是对司马迁直笔精神的最好概括，后代的史家也多以此为准来修史著书。

◎ 文直事核

《史记》最大的特点之一，就是实录精神，也称为直笔精神。文直事核是实录的最基本精神，也是历史著述最基本的方法。它要求史家作史有据，要全面地占有材料，承认客观事实的存在，全面系统地直书史事，不做任何曲笔或漏略。司马迁的《史记》全方位地展现了社会生活，写了各色人物的传记，反映了历史的本质，这是实录精神的一种反映。另外，司马迁还具有高远的见识，如为项羽和吕后作纪，为孔子、陈涉和后妃立世家。

◎ 求是存真

在文直事核的基础上，实录精神还要求史家具有求是存真的高尚史德，不仅要善恶必书，具有两点论，还要明是非，采善贬恶，自觉地表明对史事人物的褒贬爱恨，而且要做得恰如其分。司马迁所写的史事人物，一般都不作全盘肯定或否定，而是原原本本讲清楚人物行事和客观事物的变化和发展，依据事实给以恰如其分的评价，不虚美，不隐恶。如司马迁反对秦朝的暴政，却肯定秦朝的统一之功和制度体系；颂扬汉家一统，却又深微地揭露和讽刺汉家帝王的一些隐私和时政。在撰著中，司马迁力求做到尊重客观的历史实际，因为只有实录的历史才能提供真正有益的教训。

◎ 批判精神

史家直笔，贵在对现实生活不合理部分的批判，如果一个史家没有批判现实的勇气，没有爱憎分明的立场，没有直言不讳的精神，那么史家就丧失了史德，也就没有史家的地位和历史的价值。司马迁“述汉非”的内容就具有很高的批判精神，涉及了百年汉史的整个纵横面。司马迁写百年汉史的重点是集中地写武帝一朝的政治、经济和文化各个方面，深刻地揭露了汉武帝时代的社会矛盾，批评时政。如《平准书》集中批判横征暴敛的经济政策；《酷吏列传》集中批判黑暗的官僚政治；《儒林列传》揭露了汉儒们的丑态，批判文化政策。

直笔与曲笔

直笔与曲笔是中国古代史学对史家撰述态度进行评价的两个基本标准，反映中国古代史学“求真”观念的重要范畴。

董狐直笔

董狐是春秋时晋国的史官，《左传》记载，赵穿杀了晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。后来孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”

司马迁直笔示例

司马迁所写《史记》是直笔写史的典范，所以班固赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。