塞万提斯葬在哪里？

塞万提斯·萨维特拉（1547～1616年）是西班牙伟大的小说家、剧作家和诗人，也是西班牙作家在国际上声望最高、影响最大的人物。他的成名作《堂吉诃德》于1605年1月在马德里正式出版，全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·拉·曼却》。作品问世后立即获得极大的成功，成为当时最流行的小说，当年就再版了六次。到了今天，此书已经被译为100多种外国语言，是译本种类仅次于《圣经》的作品。

有位《堂吉诃德》版本收集者声称，截至1959年的4月，他已经收集到不同语种的《堂吉诃德》版本2047种，其中西班牙语版本840种，法语版本397种，英语版本319种，德语版本130种，意大利语版本84种……

英国19世纪作家托马斯·卡莱尔说《堂吉诃德》是一本“最逗笑的书”；英国浪漫诗人拜伦则说《堂吉诃德》是“一切故事里最伤心的故事”；俄国著名批评家别林斯基说，“每一个民族、每一个世纪的人民都一定或将要读一读《堂吉诃德》”。这些评论道出了《堂吉诃德》超越时代和民族的界限所永远具有的艺术魅力。

《堂吉诃德》剧照

300多年来，《堂吉诃德》一直是世界各国评论家分析研究的对象，其作者塞万提斯也自然成为人们十分关注的“世界级”文化伟人。但令人遗憾的是，塞万提斯留下的传记材料却极少。

塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。

直到19世纪，学者们经过多方努力，查阅了许多国家的档案，甚至到塞万提斯工作过的机关去寻找他当征粮员和收税员时的收支账目以及他当俘虏时的记载和史料，才从中搜集到一些很能说明问题的资料，使我们对这位伟大作家的生平有了更多的了解。即使如此，塞万提斯一生中一些最基本的问题和他主要生活阶段的主要事件，仍然充满了许多悬而未决的疑问和长期不决的争论。

例如，塞万提斯的确切出生日现在便不得而知，后人推测可能是在9月29日（圣米盖尔日）。从阿耳卡拉的圣玛利大教堂的受洗登记册上，我们可以确切知道，塞万提斯是10月9日受洗的。按当时的习惯，出生和受洗不会相隔这么久，因此出生的推测并没有多大根据。塞万提斯究竟在什么地方度过他的童年和少年，究竟在哪里上学，现在同样是个未知数。

1569年12月，塞万提斯到了文艺复兴的发源地——意大利，他出国的原因现在已经没有办法考证了；塞万提斯究竟是在塞维利亚的监狱里开始构思他的《堂吉诃德》，还是在阿加马西亚小镇的一间黑暗地窖里开始构思，这个问题目前同样是个难解的谜。

塞万提斯雕像

1592年到1605年，塞万提斯曾经多次入狱。1592年，由于他“擅自征粮”，他在卡斯特罗·台尔·里奥入狱了；1597年9月12日又因为“亏欠公款”而在塞维尔入狱；1602年则因“账目不清”之罪名在塞维尔被监禁；1605年，他又一度入狱候讯，原因是有个贵族青年在塞万提斯当时所在的瓦雅多利德的住所附近被人杀害，塞万提斯全家为这件事情遭嫌疑而入狱候讯。前述几次入狱的原因、时间和地点只是后人的推测而已，真实情况仍然不得而知。

1613年，塞万提斯正在埋头写作《堂吉诃德》的第二部，且完成了将近一半的章节。就在这时，一个自称是托尔台西利亚斯地方的人使用阿隆孛·德·弗尔南德斯·德·阿维利亚维达的化名，发表了一篇冒名顶替的《堂吉诃德》续篇，极力歪曲堂吉诃德和桑丘的形象，并对塞万提斯进行恶意的人身攻击。塞万提斯对此十分气愤，他开始加紧写作，于1615年年底出版了《堂吉诃德》第二部。这个阿维利亚维达究竟是谁，至今无人得知。

尽管《堂吉诃德》使塞万提斯获得了巨大的成功，但是坎坷的经历与数度入狱以及狱内生活，却使塞万提斯的身体受到极大的摧残。1616年4月23日，塞万提斯因水肿病在其马德里的寓所中逝世，终年69岁。塞万提斯死后被埋葬在什么地方，至今仍是个谜。对此，有下述一些不同的说法：

有人说，这位大作家于1616年4月23日死在了马德里，第二天就被人埋葬在“三德派”的一个教堂的坟园，这个坟园在甘太伦那司街。又有一说认为，1633年塞万提斯被改葬于米拉特罗街，但这一改葬之说被人斥之为毫无根据。

另有人认为，塞万提斯死后被人们草草安葬，教会对塞万提斯恨之入骨，连一块墓碑也不许为他树立，因此人们至今找不到他的墓冢。西班牙人民为了纪念这位伟大的作家，于1835年在马德里为塞万提斯树立了一块纪念碑。

还有人认为，塞万提斯一直生活非常贫困，在他逝世前不久，才得到其保护人托雷多大主教赠送的一笔款项。他死后被葬在一个修道院的墓地里，除了他妻子外，没有一个人参加他的葬礼，其墓地里没有一块碑石。1635年，修道院迁移到另一条街道上，原来墓地里的尸骨都被人掘出来进行火葬，所有的骨灰便掩埋在一起，但是他的骨灰究竟埋葬在哪里，别人还不得而知。

塞万提斯这位大作家生前只不过是一个贫困的军士和潦倒的文人而已，他死后究竟被埋葬在哪里，至今仍是一个未解开的谜。

塞万提斯被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。