隋唐中日书籍交流史（新中日文化交流史大系）

本书分上下两篇，上篇“波斯访古”以作者的实地考察为基础，讨论两大文明在建筑、造型艺术、物种、冶金工艺、玻璃工艺等方面的科技文化交流；下篇“中国与波斯的文化交流”，从文献记载、交通地理、重要人物、出土文物等角度出发，进一步揭示二者之间的经济文化往来。

本书收录了《竹添井井成书略窥》《早稻田大学藏五山版底本考》《何为文学遗产：就平安初期文学对中国古典籍之继承与私有化论》《对唐太宗时期文本的运用》《隋唐典籍之东传与日本古典籍对隋唐文学研究之价值》等文章。

本论文集收录著者研究中外文化交流史与港澳史的学术论文多篇。分上下两编，上编探讨明清以来天主教与近代以来基督教新教在华传播的一些问题，包括著名意大利籍耶稣会士利玛窦传记及其著作《几何原本》的传承、“西来孔子”——意大利籍耶稣会士艾儒略及其著作、明清时期《圣经》故事插图版画、西洋钟表的传入、广州华人浸信自立教会的发展、浸信会与广州东山口地区的开发等。下编研究明清时期澳门城市发展与中国戏曲、西洋戏剧活动

2018年是《中日和平友好条约》签订40周年，为了回顾与总结四十年来中外学界关于抗日战争与近代中日关系史的研究状况、探索与讨论其未来的发展趋势及创新可能，北京市中日文化交流史研究会出版了本书。所收文章主要是北京市中日文化交流史研究会会员关于中日文化交流史的研究成果，以及北京大学历史学系联合《抗日战争研究》编辑部与北京市中日文化交流史研究会举办的“四十年来的抗日战争与近代中日关系史研究”博士生学术会

《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊，其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。

《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊，其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。

冬奥会和国际交往中心建设是2019～2020年北京对外文化传播的核心议题。本书探讨在“构建人类命运共同体”的新形势下，如何以冬奥会为契机建构与传播北京共生性国际形象，重点讨论建构北京共生性国际形象话语传播的要旨，讨论影响北京共生性国际形象传播的国际、国内语境变更，研究北京共生性国际形象传播在不同时期、不同地区的范式变化，讨论这些北京共生性国际形象话语的多元传播，以此为北京国际形象与话语体系的传播提

上篇：亘古之理论难题：“中土材料—中土形式”义理脉络梳理：1．中国古代文化“天人合一”中之心性功能论与体用论——兼论中西文化之本义及比较；2．许慎六书说与中国古代学派形态；——兼论拼音文字与象形文字意含之比较。中篇：中西文化交汇之理论难题：3．近百年中西文化撞击中之理论难题——兼论五位大师少壮时节之理论突破；4．中国有无哲学和美学——中西哲学与美学转换的契机与模型。下篇：正本清源之理论难题：5．当

陆海丝路是古代中国与世界联系及交流的大动脉。就其交往空间看，陆上横跨朝鲜半岛至里海、小亚细亚，海上连接太平洋、印度洋等广大水域，而陆海之间也丝缕相连，互动共生。就其往来人群看，既有迁徙流散的突厥、九姓胡等诸多部族，也有商人、传教士、移民等各色群体。就其交流内容看，文化、经济及政治等领域无不涉及，而文化交流尤其丰富复杂，色彩纷呈。