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别找他人要安全感，人生总要独自前行
龙泽更新时间：2021-06-02 15:09:33
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现代社会，人们都希望有安全感。殊不知，安全感不是别人给的，而是来自于自己的内心。很多人一味地追求物质上的富足，其实这对增加安全感根本没有作用。真正的安全感，来自于强大的内心。《别找他人要安全感，人生总要独自前行》以心理学知识为基础，结合人际关系的技巧，帮助读者朋友修炼强大的内心，让读者朋友们拥有让自己幸福的能力，学会平衡生活和工作之间的关系，也掌握人际交往的技巧，在人生的道路上勇敢前行。
品牌：纺织社
上架时间：2018-01-01 00:00:00
出版社：中国纺织出版社
本书数字版权由纺织社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
别找他人要安全感，人生总要独自前行最新章节
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- 学会从他人身上寻找捷径
- 你的态度决定了你是否幸运
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- 世界上没有过不去的火焰山
- 畏缩，只会让你显得更软弱可欺
- 第12章 让自己足够强大，才是拥有终极安全感的密钥
- 金钱不是你唯一的本钱
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历史唯物主义视域下的空间伦理研究
本书以空间伦理的重构为根本问题，对历史唯物主义视域下空间伦理的一般规定性进行了哲学阐释，指出空间伦理即人类在空间实践中以善的价值为核心并形成的规范性关系秩序。在历史唯物主义视域下，空间伦理生成于人的生产和生活实践，以空间存在与空间伦理的辩证关系为依据，进一步考察了空间伦理的具体实践形态，主要集中在微观层面的身体空间伦理、中观层面的城市空间伦理和宏观层面的全球空间伦理。历史唯物主义视域下的空间伦理与哲学16.6万字 - 会员
TAXI夜话：二十四不孝
《二十四不孝（TAXI夜话）》主要内容：“百善孝为先”是古代中国的普世伦理观；同时，古代人对于普及这种美德的教养手段，也做了传播“二十四孝”故事这种最佳的优选。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，用来做少年儿童的启蒙教材、宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行了《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统建筑物和手工艺品上的木雕、砖雕和刺绣上，随处可见二十四孝题材的精美图哲学11.8万字 - 会员
青年知识分子的道德发展
当今社会正经历百年未有之大变局，全球化、多元化，高新技术和产业变革深刻影响着时代发展，也强烈冲击着社会伦理关系和人们的道德生活。在多元力量的作用下，青年知识分子的精神世界、伦理道德状况也悄然改变。未来的道德养成模式、道德教育理念和方式也应积极改变。以发展的理念看待道德，帮助青年人建构自身的道德人格以安身立命，培植出对人类与世界的终极关怀的情怀，以实现知识阶层的社会担当，用自身的道德发展推进社会道德哲学17.2万字 - 会员
日本近代公德的流变研究
本书在对日本近代关于“公德”的政令文件、学界研究资料等进行搜集、整理的基础上，全面梳理并研究了日本近代公德的流变根据，厘清了日本近代公德水平快速提升的学术理论依据及实践经验，为更好地理解我国近代哲学家的道德论，提供了新的理论视角，对于我国的公德建设也将具有一定的借鉴意义。哲学13.6万字 - 会员
启蒙与理性：西方近代早期人性论的嬗变
本书梳理了人性理论在西方早期的起源、发展和演变，探究各种人性理论背后的形而上学基础，揭示其基本内涵、精神实质和理论意义，思考和评价其得失。本书从文艺复兴、宗教改革和科学革命入手，探讨近代人性论形成的主要动因以及转变的契机；通过对自然法理论、早期经验主义和理性主义人性论的探讨，阐释了近代人性论的出发点、理论架构、基本内容、特征以及演变过程。哲学38.1万字 - 会员
英国童话的伦理教诲功能研究（文澜学术文库）
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伦理学基础
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伦理与文明（第7辑）
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论可能生活（初版）
《论可能生活》是一本讨论生活意义与幸福问题的书，但它几乎没有直接讨论生活的意义，而是通过幸福来标记意义。在当下，幸福的消失逐渐成为当代社会的严重问题，由于快乐与满足能够通过购买获得，幸福正逐渐被廉价替代品取消，这是危险的，因为这会取消生活的意义。赵汀阳在本书中将伦理学从普遍意义上的规范伦理学拉回生活本身而不停留在生活之外。他在书中对规范伦理学及现代社会甚至宗教亦有种种批判，反思极富见地，往往一语道哲学13.1万字